“Comment se fait il que, tout en ayant connu l’état d’éternel félicité, nous ayons choisi de nous incarner dans l’univers matériel loin de Dieu ? Je veux dire, j’ai compris que c’était par orgueil, mais comment avons nous pu développer cette forme d’orgueil au sein même du royaume de Dieu ?”
Réflexions spirituelles sur la mort d’une grande star du rock. Il y a quelques jours j‘ai vécu, comme beaucoup de monde, à travers les médias, la nouvelle de la disparition de Johnny Hallyday.
J”ai reçu il y a quelque jour ce email de Phillipe de Lille :
Bonjour interessé par l hindouisme, j aimerai savoir s il est posssible d après cet enseignement d avoir des contacts avec les personnes décédées ou si cela est interdit.
En fait les contacts sont ils possibles ?
Merci pour votre réponse
Philippe S.
Scènes de guerre à Paris le 13 novembre. Fauchées à la terrasse d’une brasserie par les tirs de kalachnikov des membres de l’état islamique, des victimes gisent sur le trottoir…
Dans les propos suivants Srila Prabhupada parle de la corrélation qui existe entre la guerre, le karma et le massacre des animaux dans les milliers d’abattoirs industriels modernes qui existent à travers la terre entière.
Tout comme un homme qui est en train de dormir. Quelqu’un vient pour le tuer, et son ami l’avertit : « Réveille-toi ! Réveille-toi ! Réveille-toi ! » Et l’homme de s’exclamer « Pourquoi me dérangez-vous ? » Mais c’est un grand service que lui a rendu son ami, il l’a sauvé !
Devant l’ampleur en France des commémorations du 70e anniversaire du débarquement de Normandie de la deuxième guerre mondiale le 6 juin 1944, le sujet de la guerre m’est naturellement venu à l’esprit. Je me suis souvenu alors du texte intitulé « War and Karma », une compilation de propos tenus par Srila Prabhupada, réalisée par Mayesvara das ……
Subhanga devi, une dévote américaine qui réside à Vrndavana en Inde, raconte la mort de son père. Une histoire captivante, chargée d’émotion, et fort instructive, qui montre combien les conditions de notre mort dépendent de la vie que l’on a menée.
Par Srila Prabhupada . »La conscience de Krishna affirme non seulement que l’âme existe, mais encore qu’elle a une forme. En ce monde, la forme originelle de l’âme se manifeste de façon imparfaite dans différents corps matériels. Nous avons déjà expliqué que le corps est fait de matière inerte, et que seule la présence de l’âme l’anime et provoque son développement. «
Śrila Prabhupāda: …Vous ne direz pas, « Je suis cette voiture », car ce serait absurde. Et pourtant, voilà précisément ce que fait la masse des hommes: ils accordent trop d’attention au « véhicule » physique, car ils s’identifient à lui. Ils oublient qu’ils sont des âmes spirituelles, destinés à toute autre chose.
Mike Robinson, de l’Office de Radiodiffusion Londonien, interroge Śrila Prabhupāda sur la science de l’âme: avons-nous déjà existé ? Reviendrons-nous en ce monde? En se référant à des écrits millénaires, les Textes védiques, Śrila Prabhupāda lui répond avec une bouleversante précision.
Le thème de la réincarnation est abordé en profondeur par Srila Prabhupada dans la conversation suivante qu’il eut en 1974, en Allemagne, avec le professeur Karlfried Graf von Dürckheim. Après avoir établi que le moi conscient et le corps forment deux entités distinctes, Srila Prabhupada décrit la manière dont le moi conscient, l’âme, transmigre d’un corps à un autre lors de la mort.
Srila Prabhupada: « …en réalité, chacun sait bien qu’il n’est pas un corps de matière.Nous pouvons très facilement en faire l’expérience. J’existe, je sais que j’ai existé dans un corps de nourrisson, j’ai ensuite existé dans un corps de jeune enfant ainsi que dans un corps d’adolescent. Je suis passé par un grand nombre de corps, et me voici maintenant dans un corps de vieillard. »
On pense que le plus grand danger du surfer est d’être happé par un requin, mais dans l’extrait suivant d’une conversation, Srila Prabhupada révèle qu’un danger encore bien plus grand guette le surfer… Telle est sa maladie (au surfer):… Lire la suite ›
Conférence de Srila Prabhupada : « N’essayez pas de comprendre les choses qui sont au delà de votre perception , au-delà des sens, par les arguments et la logique ». Commment les connaître? En les recevant d’une personne qui possède la connaissance. Nous nous efforçons, par exemple, de comprendre l’âme, non pas par l’expérimentation , mais en essayant de comprendre les paroles de Krishna, car Krishna fait autorité. »
Il faut approcher un maître spirituel si l’on veut comprendre la science spirituelle. Uttama veut dire « sujet d’ordre transcendendal », ce n’est pas quelque chose que l’on peut deviner. Si vous achetez par exemple un livre de médecine chez le libraire et que vous le lisez chez vous, est-ce que vous devenez médecin pour autant? Non. Il faut aller à l’université, entendre l’enseignement d’un professeur expérimenté,
Par Jagadananda das. Qu’y-a-t’il de plus insupportable que l’injustice? De savoir qu’un crime ignoble reste impuni; qu’un assassin continue librement à perpétrer ses crimes; qu’un violeur d’enfant n’est qu’insuffisamment châtié…Si la justice humaine demeure bien faillible et sujette à l’erreur, il n’en est pas de même pour “l’autre justice”…la justice du karma (appelée aussi “justice karmique”)
par Jagadananda das. Quand la justice humaine, comme nous l’avons vu précédemment, est incapable souvent de déterminer avec certitude le coupable, il en va tout autrement pour la justice karmique. Il existe de nombreux témoins à nos actes. Tout d’abord et en premier lieu, Dieu Lui-même, le Seigneur Suprême, est un témoin direct de nos actes.
Ayant pris conscience de la terrible réalité du karma qui régit chacun de nos actes en ce monde, et qui, non seulement, est à l’origine de la souffrance dans cette vie et dans la suivante, mais aussi entre les deux (avec la possibilité d’être envoyé en enfer après la mort), l’être intelligent cherchera à s’en affranchir totalement.
Pourquoi la joie et le bonheur n’auraient-ils qu’un temps? Pourquoi après le bonheur des vacances les gens doivent-ils repartir vers les villes infernales et travailler dans la contrainte et la grisaille du quotidien? Et pourquoi se contenterait-on de ce petit paradis temporaire et bien imparfait, alors que le véritable paradis éternel nous attend quelque part?
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