Kirtan Premi Prabhu, certainement un de mes  leaders de Kirtana préférés (dans les trois premier).

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Le chant du Saint Nom est l’élément le plus important du service de dévotion.

Parmi les neuf pratiques dévotionnelles, le chant du Saint Nom est la plus importante :

[Le Bhattacarya demanda alors à Chaitanya Mahaprabhu:]  » Quelle est la pratique la plus importante dans le service de dévotion?  » Et le Seigneur lui répondit que c’était le chant du Saint Nom du Seigneur.

Il existe neuf pratiques dans le service de dévotion. On les trouve énumérées dans le verset suivant du Srimad-Bhagavatam (7.5.23):

sravanam kirtanam visnoh
smaranam pada-sevanam
arcanam vandanam dasyam
sakhyam atma-nivedanam

Écouter les gloires du Seigneur, les réciter ou les chanter, se remémorer le Seigneur, servir Ses pieds pareils-au-lotus, Lui rendre un culte dans le temple, Lui offrir des prières, devenir Son serviteur, devenir Son ami et s’abandonner complètement à Ses pieds de lotus (sarvatma-nivedana) – ce sont là les neuf pratiques du service de dévotion, subdivisées en soixante-quatre pratiques dans Le Nectar de la Dévotion. Quand Sarvabhauma Bhattacarya demanda au Seigneur quelle était la pratique la plus importante, Sri Chaitanya Mahaprabhu répondit immédiatement que c’était le chant des Saints Noms du Seigneur – Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. (C.C. Madhya 6.241)

EXTRAIT du Sri Namamrita 

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