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 Comment obtenir les yeux qui rendent capable de voir Dieu? Comment être conscient de Dieu, conscient de Krishna, à chaque instant de l’existence? Krishna, Lui-même nous ouvre le chemin:

     Ce verset contient le savoir qui permet de devenir conscient de Lui, et de le demeurer en outre en toutes les phases de son existence. L’eau, par exemple, est indispensable à tout être vivant. Et sa saveur est telle, pour qui a soif, que rien ne l’égale, et que nul ne saurait en reproduire artificiellement la pureté. Ainsi la saveur de l’eau nous rappellera Krsna. Et comme on ne peut éviter d’en boire chaque jour de son existence, on ne pourra oublier Dieu. Telle est la conscience divine.

Des neuf différentes voies (activités dévotionnelles) qui permettent d’entrer en contact avec Dieu, la première prend nom de sravana – l’écoute. Par la lecture de la Bhagavad-gita, nous entendons les paroles qu’a prononcées Sri Krishna, et c’est aussi entrer en contact avec Dieu, car Krishna désigne bien Dieu, la Personne Suprême. Plus nous affermirons notre contact avec Dieu par l’écoute des paroles de Krishna et de Ses Noms, moins la souillure inhérente à la nature matérielle aura sur nous d’emprise. Nous comprendrons que les vibrations sonores, la lumière, l’eau, et tout ce qui nous entoure, sont Krishna. Comment faire alors pour ne pas Le voir? Et s’il nous est possible de garder ainsi le souvenir de Krishna, notre union avec Lui se fera perpétuelle.

Entrer en contact avec Krishna, c’est comme entrer en contact du soleil: là où il brille, nulle souillure n’est possible. Son rayonnement ultraviolet protège de toute maladie celui qui s’y expose. La médecine occidentale recommande la lumière du soleil comme remède à toutes sortes de maux, et les Vedas enjoignent aux malades de rendre un culte au deva du soleil.

    De même, quand nous entrons au contact de Krsna, nos maux sont aussitôt guéris. Chanter Hare Krsna nous fait communiquer avec Lui. Nous pouvons aussi Le voir dans le soleil et la lune, L’entendre dans le son et le goûter dans l’eau.

                  L’humilité pour voir Dieu

Rien n’est plus vain que d’élaborer des hypothèses sur la nature de Dieu, c’est pourquoi le Srimad-Bhagavatam conseille d’abandonner toute forme de spéculation. Il conseille plutôt de se rendre humble et soumis, en réalisant que nous sommes infimes, mais aussi que la Terre sur laquelle nous vivons n’est qu’un point minuscule dans le vaste univers. Une ville comme Paris peut sembler une capitale immense, mais il suffit de savoir que la Terre ne constitue qu’un point infime sur lequel vive des milllions d’hommes; quelle est notre propre importance? Voyant ainsi sa petitesse face à la grandeur de l’univers et à celle de Dieu, l’homme peut-il se gonfler d’un vain orgueil? Non c’est l’humilité qui est de mise. Gardons-nous de la « philosophie de la grenouille ». Elle vivait au fond d’un puits. Un jour, elle entendit parler de l’océan, et demanda: « Mais qu’est-ce donc que l’océan?             – Une immense étendue d’eau, lui fut-il répondu.

– Vraiment? Aurait-il deux fois la taille de ce puits?

– Que non! Il est beaucoup plus grand.

– Quelle est donc sa dimension? Est-il dix fois plus grand? 

Ainsi poursuivit la grenouille, sans jamais parvenir à connaître la profondeur et l’étendue du vaste océan. Et il en va de même de nos facultés, de notre expérience et de notre agilité mentale; elles trouvent un jour ou l’autre leurs limites, et dans ces limites, ne peuvent donner naissance qu’à des théories « de grenouille ». 

Lire la fable « Professeur Grenouille » dans son entier ICI

Mais que faire, quand on a délaissé la voie spéculative? Le Srimad-Bhagavatam demande que ‘on devienne humble et qu’on s’ouvre à l’écoute du message divin, qui peut également être reçu de la Bhagavad-gita et des autres Ecritures védiques. Une seule règle impérative: il faut recevoir ce message spirituel d’une âme réalisée, d’un pur bhakta du Seigneur. 

Sri Krishna, dans le septième chapitre de la Bhagavad-gita, indique d’autres façons de Le percevoir à chaque instant:

« De la terre Je suis le parfum originel, et du feu la chaleur. Je suis la vie en tout ce qui vit, et l’ascèse de l’ascète. » Bhagavad-gita (7.9)  

Krishna seul peut créer les saveurs et les arômes. L’homme, à son tour, pourra tenter de les reproduire artificiellement, mais leur qualité sera de beaucoup inférieure à celle des essences naturelles. Ainsi, toutes les fois que nous respirons un parfum naturel ou contemplons quelque beauté de la nature: « Voilà Dieu, voilà Krishna!

Et devant toute manifestation de puissance, « Voilà Krishna. » De même, il nous faut voir toute âme, qu’elle habite l’arbre, la plante, l’animal ou l’humain, comme une partie intégrante de Krishna, puisque privé de l’étincelle spirituelle, le corps s’immobilise et se détruit.

On retrouve ici cette évidence, que Krsna est la vie de tous ce qui vit. Voilà comment à chaque minute on peut voir Dieu. « Pouvez-vous me montrer Dieu? » demande-t’on. Certes, Il Se rend visible de tant de façons! Mais que dire à celui qui refuse d’ouvrir les yeux? 

Le procédé le plus simple qui nous permette de voir Dieu consiste à toujours chanter Hare Krishna. Au coeur d’une usine ou de quelqu’autre enfer, dans une hutte ou dans un palace, peu importe. Il suffit de chanter :

Ce chant ne coûte rien, aucun obstacle ne s’y oppose, et il peut être proféré par tous, sans distinction de caste, de nationalité ou de race. Chantez et écoutez seulement. Il vous sera alors donné, par la miséricorde de Krishna, d’obtenir les yeux capables de Le voir partout et toujours.

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